Πολυτεχνείο, Νοέμβρης 1973: Εμπειρία, Λόγος, Ιστορία
Τέσσερα κείμενα και μία ανάκληση για το Πολυτεχνείο * Μπορείτε να κατεβάσετε τα κείμενα σε μορφή pdf από το Academia.edu ΑΝΑΚΛΗΣΗ Γεννήθηκα το 1952. Θυμάμαι, στα παιδικά μου χρόνια, το χρώμα…
Τέσσερα κείμενα και μία ανάκληση για το Πολυτεχνείο * Μπορείτε να κατεβάσετε τα κείμενα σε μορφή pdf από το Academia.edu ΑΝΑΚΛΗΣΗ Γεννήθηκα το 1952. Θυμάμαι, στα παιδικά μου χρόνια, το χρώμα…
Η στάση των ανθρώπων διέπεται μεν από πραγματικότητες, αλλά στηρίζεται σε βεβαιότητες
Οι Δημοτικές εκλογές οδήγησαν στη διαπίστωση ότι κάτι ουσιώδες αλλάζει στην πολιτική μας ζωή. Αυτό το «κάτι» διατυπώνεται (ακόμη) με μορφή κατά κανόνα αποφατική: Απαλλαγή από τα πλέγματα του εμφυλίου. όχι πια αγοραίος αντιδεξιισμός. δεν θεωρείται πια αδιανόητη η ψήφος δεξιών υπέρ κομμουνιστών κι αντίστροφα κλπ. (περισσότερα…)
Οικονομία-οικονομολόγοι. Κοινωνία-κοινωνιολόγοι. Πολίτευμα-πολιτειολόγοι. Έντομα-εντομολόγοι. Για τη ζωή μας γυρολόγοι. (Ψευδώνυμοι κριτές δόλιοι προφήτες).
(περισσότερα…)
Τύχη αγαθή, βρέθηκα να ’χω μια καλή σχέση και με την ψυχανάλυση και με την ιστορία.
Όντας ο ίδιος μια περίπτωση, ένα σύμπτωμα ίσως, ζεύξης αυτών των δύο κλάδων, και μην έχοντας, στην Ελλάδα που ζω, κάποιον θεσμοποιημένο τόπο συνάντησης αυτών των δύο θεωρήσεων, παρουσιάζω εδώ κάποιες προσωπικές μου σκέψεις γύρω από δεδομένα και ζητούμενα. (περισσότερα…)
Το πλαίσιο
— Το γενικότερο ζήτημα, στο οποίο εγγράφεται και η παρούσα ανάλυση, αναφέρεται στη διπλή κίνηση, που διέπει τη σχέση μεταξύ ψυχής και ιστορίας — δυο τάξεις φαινομένων αλληλένδετων, αλλά και διακριτών. με διαφορετική δομή, λειτουργία και, ιδίως, χρονικότητα, αλλά και με πολύπτυχες μεταξύ τους συνηχήσεις και αντιστοιχίσεις.
(περισσότερα…)
Είχα προτείνει στους διοργανωτές ένα στρογγυλό τραπέζι με θέμα «Ο έρωτας στα χρόνια της χολέρας». Δεν βρέθηκαν άλλοι πρόθυμοι να μετάσχουν σε κάτι τέτοιο. Σύμπτωμα άραγε κι αυτό της δυσκολίας να αναφερθούμε στην πιο προσωπική πτυχή αυτής της ιστορίας; (περισσότερα…)
Από τότε μέχρι τώρα, κάθε τόσο, κάποιος επιχειρεί να ιδιοποιηθεί το Πολυτεχνείο.
Οι μορφές αυτής της ιδιοποίησης είναι διάφορες εκδοχές κούφιας επανάληψης του ίδιου:
(περισσότερα…)